川觀新聞記者 底伊樂 眉山觀察 鄒鈺
【成長畫像】
中央城市工作會議要求，“著力建設(shè)崇德向善的文明城市”“完善歷史文化保護(hù)傳承體系”“保護(hù)城市獨特的歷史文脈、人文地理、自然景觀”“加強(qiáng)城市文化軟實力建設(shè)”。眉山以建設(shè)文旅深度融合特色發(fā)展先行市為目標(biāo)，將三蘇文化基因植入城市肌理。從三蘇祠的千年古樹到街頭巷尾的東坡印記，這座城市的每個角落好似都在訴說著它與蘇東坡的千年淵源。當(dāng)下，眉山正通過提升打造“東坡故里·天府眉山”品牌矩陣，讓三蘇文化、東坡文化浸潤城市，厚植城市文化底蘊(yùn)。
三蘇祠。（眉山市委宣傳部供圖）
【城市故事】
8月7日一大早，對著梳妝鏡，鄭小利仔細(xì)整理盤起的發(fā)髻，穿上漢服后大步朝三蘇祠盤陀像走去，“這段時間幾乎沒有休息，從開館講到閉館，還有很多協(xié)調(diào)工作?！?/p>
今年38歲的鄭小利，是眉山三蘇祠博物館的講解員。今年，是她在三蘇祠講述東坡故事的第18年?！懊看未┥蠞h服講解，就感覺東坡先生真的在看著我講述他的故事?！编嵭±f，暑假期間，三蘇祠格外火爆，研學(xué)的學(xué)生和前來打卡的各地“蘇迷”，讓這座千年古祠煥發(fā)出新的活力。
鄭小利（右）在講解三蘇故事。（受訪者供圖）
“這段時間，講解員們幾乎沒有休息時間?！泵忌綎|坡宋城文化旅游發(fā)展有限公司總經(jīng)理葉雷蕾介紹，像鄭小利這樣的講解員，最多每天要帶6個團(tuán)，常常是一個團(tuán)剛結(jié)束，下一個團(tuán)的游客已經(jīng)在門口翹首以盼，“但正是這樣的忙碌，讓我們看到了三蘇文化在當(dāng)代的強(qiáng)大生命力。”
“一滴水可以見太陽，一個三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深。我們說要堅定文化自信，中國有‘三蘇’，這就是一個重要例證?！比陙恚嵭±麑@句話的感悟越來越深，看著三蘇祠的那兩棵兄弟銀杏綠了又黃，她也找到了自己的價值：在一次次講述三蘇故事的過程中，讓更多人了解蘇東坡，讓三蘇文脈得以綿延不息。
三蘇祠蘇宅古井。（眉山市委宣傳部供圖）
“一門父子三詞客”的現(xiàn)代回響
“大家請看這副楹聯(lián)——‘一門父子三詞客，千古文章四大家’?！编嵭±谌K祠正殿前停下腳步，手指著楹聯(lián)上的鎏金文字介紹著，“短短十四個字，卻道盡了父子三人在中國文學(xué)史上的輝煌成就?！?/p>
眉山三蘇祠博物館講解員鄭小利。（受訪者供圖）
紅墻黛瓦，游人如織。“蘇家父子三人在文學(xué)上造詣極深，同時受優(yōu)良家風(fēng)的影響，父子三人的立身操守也都光明磊落、清正廉潔，既關(guān)心家國命運，又同情民間疾苦?！痹卩嵭±闹v述下，人們仿佛進(jìn)入了蘇家當(dāng)年的舊時光。
“大家知道嗎，蘇洵小時候不喜歡讀書，直到他27歲時才開始發(fā)奮學(xué)習(xí)。最終，他培養(yǎng)出了蘇軾、蘇轍兩位文豪。這告訴我們，只要用心，人生何時努力都不算晚?！痹捯魟偮洌晃磺皝硌袑W(xué)的小學(xué)生若有所思地點點頭，在筆記本上記下了這句話。
往前，一行人來到蘇宅古井旁?！斑@口古井是蘇家當(dāng)年生活所用，距今已有千年歷史，井沿上的青苔斑駁，鏨子印痕仍清晰可見?！编嵭±告傅纴?，傳說蘇東坡小時候?qū)W習(xí)前都會在這里洗洗手。話音剛落，古井旁的游人連忙排隊洗手，只為沾沾這位大文豪的文氣?！皨寢專乙院笠部梢韵駯|坡先生一樣文思泉涌嗎？”一位洗完手的小男孩興奮地問著。
在鄭小利看來，這樣的互動，能讓歷史變得更鮮活，這也是三蘇祠如此受歡迎的重要原因。“這里不只是一座古祠，不只有三個歷史人物，而是一種可觸可感的精神延續(xù)、文脈延續(xù)?！编嵭±f。
從祠堂到城市的文化印記
“三蘇祠就像一個紐帶，將天南地北的人牽引在一起?！编嵭±３＿@樣形容自己的工作。18年來，她在這里結(jié)識了無數(shù)來自全國，甚至全球的“蘇迷”，還遇見了人生的另一半，同在三蘇祠工作的蔡勇。
“從銷售、窗口賣門票到講解員，我的工作一直都圍繞著三蘇祠進(jìn)行。后來，我愛人來做講解，我們就一起聊東坡，漸漸地發(fā)現(xiàn)有很多共同愛好?！被貞浧疬@段往事，鄭小利笑著說。就這樣，三蘇祠成了他們的另一個家。如今，蔡勇已轉(zhuǎn)去做運營保障相關(guān)工作，但夫妻倆的生活里仍然少不了三蘇。
這種文化的浸潤，早已從祠堂延伸到日常。
鄭小利的家離三蘇祠不遠(yuǎn)，每天上下班都會經(jīng)過蘇湖路、府街。她16歲兒子蔡尹翔就是在這樣的文化氛圍中長大的——從蘇南小學(xué)、蘇祠中學(xué)到育英實驗學(xué)校，處處都有三蘇的影子。周末的廚房里，鄭小利一邊做著東坡肉，一邊給兒子念蘇東坡的《豬肉頌》，“凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起……”
“作為一名眉山人、一名三蘇祠講解員和一名母親，我更有義務(wù)去傳承弘揚(yáng)三蘇文化?！编嵭±f，她曾給蘇東坡寫過一封信。在信中她提到，如今的三蘇祠已成為國家一級博物館，眉山的街頭巷尾隨處可見“東坡”元素……“就好像您一直在我們身邊，從未離去?！?/p>
“一個個帶著蘇軾印記的文化地標(biāo)，串聯(lián)起眉山的千年文脈，讓東坡文化浸潤城市文明?！泵忌绞形膹V旅局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，近年來，眉山不僅命名了三蘇大道、東坡大道、文忠街等110余條文化街道，更構(gòu)建起完整的文化傳承體系——從東坡小學(xué)、蘇轍中學(xué)等教育場所，到遠(yuǎn)景樓、大雅堂等文化地標(biāo)，再到三蘇主題文化公園等，形成“處處有故事、步步見文化”的城市特色。
東坡城市濕地公園。（眉山市委宣傳部供圖）
此外，眉山還通過打造“東坡行旅——中國文物主題游徑”、東坡文化月、音樂兒童劇《少年蘇東坡》、“蘇祠尋寶”線上劇本游、“東坡大家講”等創(chuàng)新形式，不斷賦予東坡文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代化表達(dá)形式，助推“東坡熱”持續(xù)升溫。
“傳承千載的三蘇文化東坡文化是眉山的根和魂?！鄙鲜鲐?fù)責(zé)人表示，從可感可知的文化遺產(chǎn)出發(fā)，眉山把東坡文化融入城市建設(shè)，用東坡文化浸潤城市文明，只為讓其“活”在當(dāng)下，煥發(fā)“新”風(fēng)采。
【他山之石】
湖北黃岡——
主打東坡文化品牌，持續(xù)叫響“大美黃岡，此心安處”品牌，深入挖掘文化底蘊(yùn)、創(chuàng)新業(yè)態(tài)組合，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動，構(gòu)建起涵蓋文脈體驗游、農(nóng)文旅融合游、研學(xué)經(jīng)濟(jì)等多維驅(qū)動的文旅生態(tài)圈，深度挖掘東坡文化內(nèi)涵，文旅產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展態(tài)勢。
廣東惠州——
依托東坡遺跡聚焦打造嶺南東坡文化中心，持續(xù)拓展“不辭長作嶺南人”文旅IP內(nèi)涵外延，推動?xùn)|坡文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用?！稏|坡與兩宋惠州文化發(fā)展戰(zhàn)略》編制完成，初步形成東坡文化研究、闡釋、傳承、創(chuàng)新、傳播的系統(tǒng)性路徑，分步實施差異化的文化體驗塑造項目，將有效推動?xùn)|坡文化遺產(chǎn)的整體性保護(hù)傳承。以東坡遺跡、東坡文化園區(qū)為載體，惠州打造東坡品荔旅游路線、“幸惠西湖”東坡研學(xué)游兩條東坡游徑。游客在體驗旅游的同時，可以身臨其境地探索東坡在惠州的故事。
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