《雅礱江水天上來》劇照。
川觀新聞記者 羅向明 攀枝花觀察 彭莉
近日，鹽邊縣大型原創(chuàng)話劇《雅礱江水天上來》在鹽邊縣委黨校大劇院上演。該劇以本地嚴家三代人的生活變化為切口，展現(xiàn)鹽邊縣歷經(jīng)三線建設(shè)、二灘水電站移民搬遷、攀枝花共同富裕試驗區(qū)建設(shè)等數(shù)十年變遷，將千年來生生不息的文化根脈和鹽邊兒女跨越時代的奮進故事，濃縮在光影里，呈現(xiàn)在舞臺上。
自7月1日開演以來，這部本土原創(chuàng)話劇就受到高度關(guān)注，當?shù)厝罕娂娂娪咳雱鲇^看，線上線下討論不斷。
是什么吸引鹽邊人走進劇場，去看一出“鹽邊故事”？近日，記者走進劇組，探究“雅礱江水天上來”臺前幕后故事。
還原與加工
著力展現(xiàn)“鹽邊精神”
鹽邊縣古稱“大笮”，漢、彝、苗、傈僳等多個民族在這里生活，形成了濃厚而獨特的人文風情。全劇以遠古笮人首領(lǐng)與司馬相如之間的對話拉開帷幕，著力展現(xiàn)“團結(jié)奮斗、守正創(chuàng)新、擔當奉獻、富民興鹽”的鹽邊精神，通過三代人的故事定格主題——我們要發(fā)展，就要像那雅礱江水，一直不停地朝前奔騰！
《雅礱江水天上來》劇照。
從立項創(chuàng)作到搬上舞臺，這部本地原創(chuàng)話劇的創(chuàng)作歷時一年，數(shù)易其稿。在第八稿中，基本固定了代表鹽邊獨特風情的“六景”：讀書人（舉人文化）、打山匠（獵人）、采茶女（國勝茶）、老艄翁（雅礱江上早期擺渡）、烤酒師（笮酒）、農(nóng)家妹（鹽邊菜）。他們在劇中承擔敘述、銜接和評論的作用，也成為全劇極具特色的藝術(shù)表達形式。
“在還原歷史的基礎(chǔ)上，再進行藝術(shù)加工。”擔任服裝設(shè)計的曾維葳介紹，劇中打山匠一角的上衣圖案，提取了鹽邊縣紅寶苗族彝族鄉(xiāng)擇木龍村藤橋風景照剪影；農(nóng)家妹一角的服裝，根據(jù)彝族服飾進行改良；采茶女服裝的葉片代表了國勝鄉(xiāng)茶葉。
擔當該劇作曲、編配的青年音樂制作人王飛說，不管是主題曲還是整部話劇的配樂，均以交響樂為基礎(chǔ)，融入傈僳族山歌、吹葉，以及彝族口弦、月琴，原生態(tài)喊聲，增加話劇的歷史厚重感。
共鳴與激勵
“聽國家的話沒有錯”
《雅礱江水天上來》劇照。
“看到搬遷的那一幕，眼淚奪眶而出，感覺就像是回到了當年。”紅格鎮(zhèn)益民村的黨員吳云飛、盧天瓊夫婦，是二灘移民搬遷的親歷者，劇中一句“聽國家的話沒有錯”，引起了他們深深的共鳴。
搬遷完成20余年，吳云飛夫妻親歷了新家園日新月異的變化。“現(xiàn)在村里發(fā)展紐荷爾臍橙、冬早蔬菜，普通人家收益都在10萬元以上，還有收入上100萬元的。”吳云飛感嘆，”聽國家的話真的沒有錯?！?/p>
攀枝花文藝創(chuàng)評室副主任李驪，是提煉主題、深化劇本的主創(chuàng)。她說，劇本著眼悠久的歷史文化，深入挖掘大笮文化，意在聚力打造“滋味鹽邊”品牌，凝聚干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。
鹽邊縣委相關(guān)負責人也表示，打造這部話劇，既是基于大笮文化的傳承與淵源，也是高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕試驗區(qū)、豐富人民群眾精神生活的現(xiàn)實需要，希望這部話劇不斷激勵鹽邊兒女團結(jié)奮斗、守正創(chuàng)新、擔當奉獻、富民興鹽。
（主辦方供圖）
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