5000年前
長江流域孕育了怎樣的玉文化?
凌家灘的先民仰望天空時
又有著怎樣的心思?
5月16日
凌家灘遺址博物館開館試運(yùn)營
到這座新開的博物館
“玉”見先民的精神世界
01
考古展示是這座博物館的亮點
凌家灘遺址位于安徽馬鞍山
是新石器時代晚期長江下游中心聚落
距今5800年~5300年
這是中華文明“古國時代”第一階段的
關(guān)鍵節(jié)點
與良渚文化也有著密切的關(guān)聯(lián)
這里的考古發(fā)現(xiàn)
或?qū)⒅腥A文明史至少提前到5300年前
凌家灘遺址博物館
是考古研究成果集中展現(xiàn)的重要平臺
除了博物館中的玉器等陳列展出
凌家灘還在建設(shè)
遺產(chǎn)監(jiān)測中心、公眾考古中心等
這些與已建成的考古研學(xué)小鎮(zhèn)等功能區(qū)
共同構(gòu)成規(guī)?;恼故倔w系
△凌家灘遺址博物館展廳
02
神秘的八角星紋
是5000年前先民仰望的太陽嗎?
凌家灘遺址
出土了一塊大約呈長方形的玉版
它表面微黃的沁色
是埋藏地下5000多年的見證
整器正面略弧凸,反面稍內(nèi)凹
兩面均經(jīng)過了拋光處理
玉版正面是一組神秘的刻紋
仿佛是對自然力量的刻畫
給人以“秩序感”
△玉版紋飾示意圖
中部琢刻八角星紋
兩個角為一組,呈十字形
學(xué)界對于這個八角星的意義尚無定論
有人認(rèn)為它象征太陽
而且類似的圖形
又不止在這一處“閃耀”
△左:湯家崗文化八角星紋白陶盤(湖南博物院藏);右:大汶口文化八角星紋彩陶豆(泰安市博物館藏)
除了八角星紋
還有一種圭狀紋飾
在玉版上多次重復(fù)出現(xiàn)
(圭,指古代的一種玉制禮器,長條形,上尖下方)
△圭狀紋飾
八角星外是一小一大兩個圓形
大小圓之間又用直線分為八個區(qū)域
每個區(qū)域內(nèi)各有一條圭狀紋飾
大圓外還有四條指向四角的圭狀紋飾
在玉版的四周還分布著22個孔洞
這些圖形、孔洞組合在一起
又意味著什么呢?
不妨看看它出土?xí)r的狀態(tài)
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03
凌家灘的玉器
是對宇宙觀更清晰的表達(dá)
與玉版一同出土的還有一組玉質(zhì)的龜甲
龜甲上也有規(guī)律排布的孔洞
專家介紹
把它們組合起來是一個玉龜造型
△圖片來源:總臺《如果國寶會說話》節(jié)目
這些玉龜上的元素
似乎也蘊(yùn)含著
復(fù)雜的數(shù)位與宇宙系統(tǒng)之謎
除了前文提到的“太陽象征”之外
還有推測認(rèn)為
這是遠(yuǎn)古的洛書和原始的八卦
或反映“八方”和“數(shù)理關(guān)系”的概念
還有學(xué)者認(rèn)為
它與古代歷法有關(guān)或是記錄天文現(xiàn)象
△凌家灘玉鷹
這件擁有玉版同款八角星紋樣的玉鷹
它們共同記錄了先民
仰望太陽、追尋自然、探索宇宙的
精神世界
栩栩如生的玉人
或許正是凌家灘遺址先民的化身
他們閉眼、雙手抱于胸前
那樣虔誠與寧靜
專家介紹
凌家灘遺址的玉器
最大的特點就是更清晰地表達(dá)了
這里先民的宇宙觀
文脈綿延數(shù)千年
今天我們仰望的太陽
也是古人崇敬的光芒
我們追求人與自然的和諧共生
這一點從未改變
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