圖為陳紅英在蜀繡工作室繡制熊貓作品。受訪者供圖

臨近年關(guān)，四川省資陽(yáng)市樂(lè)至縣蜀繡非遺傳承人陳紅英比往常更加忙碌?！敖衲晷麓旱挠唵胃裢舛?，能感覺(jué)到大家對(duì)蜀繡的關(guān)注度明顯提升?！标惣t英說(shuō)。

走進(jìn)陳紅英位于樂(lè)至縣的工作室，繡面上一朵朵荷花花蕊含苞待放，細(xì)如發(fā)絲的繡線在她手中似是擁有了無(wú)窮生命力。她以針為筆，以線為墨，勾勒出一幅幅蜀繡作品，也繪就出自己的蜀繡人生。

選稿：酷愛刺繡　融合各家之長(zhǎng)

“這些是不是雙面繡？”“兩面圖案是一樣的嗎？”2024年11月，一幅雙面繡著國(guó)寶熊貓的蜀繡作品亮相2024全球熊貓伙伴大會(huì)。萌態(tài)可掬的形象、波光粼粼的緞面收獲了觀眾的一致贊譽(yù)，也吸引了正在參會(huì)的知名視頻創(chuàng)作者李子柒的目光。

作為該幅作品的創(chuàng)作者，陳紅英介紹，熊貓是蜀繡中的常用題材，展會(huì)上的熊貓繡品采用了雙面繡的繡法，正反兩面一樣的整齊勻密、靈動(dòng)自然。

陳紅英從小酷愛刺繡，奶奶和母親是她的啟蒙老師。“從記事起，看著奶奶一針一針地繡，花、動(dòng)物都活靈活現(xiàn)的，感覺(jué)好神奇，就像神筆馬良，于是就逐漸愛上刺繡?！标惣t英說(shuō)。十多歲起，陳紅英嘗試著自己動(dòng)手刺繡，但效果總是不盡人意。2008年，陳紅英只身來(lái)到成都，拜師蜀繡大師曾祥芬系統(tǒng)學(xué)習(xí)蜀繡。

長(zhǎng)期沉浸在蜀繡世界，陳紅英深知傳統(tǒng)繡法的優(yōu)勢(shì)與可改進(jìn)之處。“蜀繡的特點(diǎn)是線片光亮，稀不漏底，密不透風(fēng)，車擰到家，它的基本要求很嚴(yán)謹(jǐn)，針?lè)ㄒ埠芫鶆?，但就是繡得慢，對(duì)繡娘功底要求比較高，但蘇繡的繡法就很快，二者融合，一快一慢間，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?！泵壬@一想法后，她又師從蘇繡大師陳小華。經(jīng)過(guò)多年創(chuàng)新摸索，她將蜀繡和蘇繡的針?lè)ㄟM(jìn)行結(jié)合，以蜀繡為主，蘇繡為輔，繡制作品具有華實(shí)、光亮、平整的特點(diǎn)，形成了自身特色。

陳紅英正在趕制的另一幅熊貓作品，她稱之為“隱形熊貓”，使用蘇繡中的亂針?lè)ù虻祝僖允窭C施毛針針?lè)ɡC成，“最終會(huì)達(dá)到熊貓纖毫畢現(xiàn)，即便是再厲害的畫師也畫不出來(lái)的效果?！标惣t英很有信心。

湘繡、蜀繡、粵繡、蘇繡并稱我國(guó)四大名繡，在陳紅英看來(lái)，不論是蜀繡施毛針，或是湘繡鬅毛針等，各個(gè)繡法之間有重疊有交互，都可以根據(jù)實(shí)際需求，取其精華自用，以繡法間的交流互鑒，助力藝術(shù)本體的創(chuàng)新衍變。

構(gòu)稿：3D真人繡　讓元帥“活”起來(lái)

“刺繡最重要的是構(gòu)稿，所謂思路決定出路，是一幅作品成敗的基礎(chǔ)。以陳毅元帥為原型，用兩面異形的方式創(chuàng)作的《帥將流芳》，是我關(guān)于3D真人繡的一次成功嘗試?！标惣t英表示。

雪白緞面上，身著元帥服的陳毅元帥神情泰然、不怒自威。幾樹青松、幾縷寒梅點(diǎn)綴其上，與畫中人交相輝映、意境深遠(yuǎn)。這幅寬1.4米、高2米，讓陳紅英引以為傲的作品，如今被收藏在樂(lè)至縣中國(guó)桑都文化展示館，每天都有來(lái)自全國(guó)各地的游客來(lái)瞻仰紀(jì)念。

極具分量的作品背后，是陳紅英長(zhǎng)達(dá)7年的曲折創(chuàng)作故事。樂(lè)至縣是陳毅元帥的故鄉(xiāng)，陳紅英在陳氏一族長(zhǎng)輩的支持下，從2014年起，籌謀醞釀元帥的人像繡。

前期，因創(chuàng)作3D真人繡需要大量的資料，比如元帥的身高、畫像、生活習(xí)慣等，經(jīng)過(guò)幾番周折，她與陳毅元帥的家人取得聯(lián)系，并獲取了有關(guān)元帥的一些真實(shí)資料；同時(shí)，為了讓繡品更具藝術(shù)性，陳紅英將陳毅元帥的《青松》和《梅嶺三章》等詩(shī)作巧妙融入，以展現(xiàn)其謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)于律己的形象；技法上，陳紅英融合了蜀繡、蘇繡中約30種針?lè)?，以便讓觀眾更直觀感受到元帥風(fēng)姿。

然而，就在陳紅英一切準(zhǔn)備就緒之時(shí)，家庭突遭變故。彼時(shí)單靠蜀繡難以維系生計(jì)，她只能出門務(wù)工，去哪里打工，就把這幅人像繡帶去哪里?！凹胰朔磳?duì)我一邊工作，還一邊想著刺繡，但我自己心里就一個(gè)念想，不論如何都要堅(jiān)持繡完?！标惣t英回憶。

2021年，正值陳毅元帥120周年誕辰，陳紅英終于頂住了重重壓力，為元帥獻(xiàn)上了歷時(shí)7年所繡的“生日禮物”。這幅作品也因?yàn)槠淙宋镫p面繡的創(chuàng)新繡法，成為難得一見的精品之作。

“《帥將流芳》繡的不僅是陳毅元帥，還有樂(lè)至人民對(duì)元帥的深深敬意。對(duì)我來(lái)說(shuō)，繡的是我自己的生活，是一種精神寄托。”陳紅英說(shuō)。

刺繡：戶戶針工　蹚出蜀繡傳承新路

每逢周末，在中國(guó)桑都文化展示館的研學(xué)基地里，總能聽到孩子們的歡聲笑語(yǔ)。2024年4月，能容納600余名學(xué)生的蜀繡研學(xué)基地迎來(lái)了第一批“小客人”，在妙趣橫生的刺繡體驗(yàn)中，延續(xù)著樂(lè)至自唐朝以來(lái)，傳承至今的蠶桑業(yè)基因。

“蜀繡，是蜀地文化的結(jié)晶，作為傳承人，最重要的使命便是更好地弘揚(yáng)發(fā)展蜀繡文化。”陳紅英坦言。

2022年，陳紅英陸續(xù)開設(shè)了兩間蜀繡工作室，發(fā)展至今，已有專職繡娘38人，靈活居家繡娘100余名。繡娘通過(guò)培訓(xùn)后，可領(lǐng)取材料回家縫制，以計(jì)件結(jié)算報(bào)酬，每月可增收2000~4000元。因刺繡時(shí)間靈活，這一模式為當(dāng)?shù)厝殝寢尅⒌褪杖雼D女等群體提供了增收渠道，實(shí)現(xiàn)居家靈活就業(yè)。

樂(lè)至縣婦聯(lián)主席劉春蘭與陳紅英有著多年交往。陳紅英回憶，2021年，在自己剛繡完陳毅元帥像時(shí)，曾一度想放棄刺繡，但劉春蘭主動(dòng)上門找她，給她做思想工作，幫助她申請(qǐng)“婦女創(chuàng)業(yè)貸款”，為她在當(dāng)?shù)鼗菝駧头鲋行膮f(xié)調(diào)出工作室，這才有了她如今蒸蒸日上的蜀繡事業(yè)。

在婦聯(lián)及相關(guān)部門支持下，2024年，陳紅英帶著樂(lè)至蜀繡走出國(guó)門、走向世界，遠(yuǎn)赴墨爾本、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦等國(guó)家進(jìn)行文化交流；去年4月，在中國(guó)—新西蘭濃園圖像共生藝術(shù)與非遺聯(lián)展暨“青龍有春滿年春”成都非遺展上，她的蜀繡作品驚艷亮相海外，獲得了外國(guó)友人的一致贊賞。

選稿，構(gòu)稿，配線，刺繡，陳紅英仍然日復(fù)一日地忙碌在繡架前，她的熱愛與執(zhí)著，如同綿延不絕的絲線，織就燦如云霞的繡品，讓蜀繡的非凡魅力遍歷世間。

文化沙龍

樂(lè)見非遺涌現(xiàn)更多“打開方式”

李子柒的“強(qiáng)勢(shì)”復(fù)出，不僅是2024年轟動(dòng)一時(shí)的互聯(lián)網(wǎng)事件，更為大漆、蜀繡、絨花等非遺打開了一扇窗。人們通過(guò)她獨(dú)樹一幟的審美風(fēng)格、娓娓道來(lái)的短視頻敘事，了解到非遺作品背后所蘊(yùn)含的匠心獨(dú)運(yùn)與傳奇故事，引發(fā)全網(wǎng)對(duì)非遺的熱議。

近年來(lái)，神州大地上的多彩非遺，正借力“國(guó)潮”之風(fēng)，以各種意想不到的方式迅速“出圈”。比如一句“黃風(fēng)嶺，八百里”，讓陜北說(shuō)書成為游戲《黑神話：悟空》中的神來(lái)之筆；新編角色的精彩演繹，讓越劇《新龍門客?！烦晒θΨ勰贻p人；一抹璀璨的冰燈與冰雕奇觀，給正值旅游旺季的“爾濱”點(diǎn)綴萬(wàn)千景色。

種種爆火的非遺現(xiàn)象啟示我們，非遺并非是“小眾”的、可有可無(wú)的，從根本上看，非遺凝結(jié)著人們的集體記憶、經(jīng)驗(yàn)智慧、共同情感，是一地人民的精神寄托。如何讓地方非遺走向全國(guó)，更廣泛地走進(jìn)人民生活？為古老非遺注入時(shí)代內(nèi)涵，創(chuàng)新非遺傳播的“打開方式”，是打響非遺知名度，從而推動(dòng)非遺保護(hù)傳承的必要之舉。

煥新非遺，首要在人。一是非遺技藝傳承人，他們是非遺的靈魂。在去年11月舉辦的2023“中國(guó)非遺年度人物”推選中，我們驚喜看到馬趙凌云、烏蘭、喬曉光等非遺傳承人，他們豐富著非遺傳承發(fā)展的實(shí)踐；二是年輕傳播者，據(jù)《2024快手非遺生態(tài)報(bào)告》，30歲以下年輕創(chuàng)作者占比為27.7%，他們發(fā)揮著自己的創(chuàng)意和巧思，將非遺故事以更加生動(dòng)、多元的方式呈現(xiàn)給世界。

煥新非遺，關(guān)鍵在“器”。文化為“魂”，技術(shù)為“器”。豐富多元的“非遺+”產(chǎn)品，為古老非遺與時(shí)代、與人民接軌架起重要橋梁。比如“非遺+科技”，通過(guò)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)、元宇宙等數(shù)字化手段記錄和展示非遺之美，讓人們沉浸式、體驗(yàn)式感受非遺之美；“非遺+旅游”，游客在旅行中品讀非遺，收獲人文歷史、地方風(fēng)物等多重體驗(yàn)；“非遺+短視頻”，利用短視頻平臺(tái)影響力，讓非遺文化跨越時(shí)空，走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

面向未來(lái)，我們樂(lè)見非遺能涌現(xiàn)更多“打開方式”，在守正的基礎(chǔ)上，在傳承與創(chuàng)新的雙輪驅(qū)動(dòng)下，非遺必將綻放出更加迷人的光彩，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入不竭精神動(dòng)力。（楊鈺瑩）

【未經(jīng)授權(quán)，嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載！聯(lián)系電話028-86968276】