作者：戴桂菊（北京外國(guó)語大學(xué)俄語學(xué)院院長(zhǎng)、教授）
馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里·斐拉格（1724—1807）是土庫(kù)曼斯坦著名詩(shī)人和哲學(xué)家。他學(xué)養(yǎng)深厚，閱歷豐富，一生留下了700多首詩(shī)歌，其中相當(dāng)一部分詩(shī)歌富含人生哲理，在中亞廣為傳誦并成為規(guī)范道德行為的“法典”。馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里被稱作與屈原、莎士比亞、席勒、普希金齊名的東方詩(shī)人與哲學(xué)家，他的作品被譯成多種文字在30多個(gè)國(guó)家出版。2024年是馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里誕辰300周年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列入2024年和2025年的重要紀(jì)念活動(dòng)清單，許多國(guó)家都舉辦“馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里年”活動(dòng)。
Ⅰ?馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里的家國(guó)情懷
馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里出生在土庫(kù)曼斯坦西南部里海沿岸的一個(gè)小鄉(xiāng)村，父親阿扎季（1700—1760）是當(dāng)時(shí)知名的詩(shī)人和學(xué)者，其作品在土庫(kù)曼斯坦經(jīng)典文學(xué)中占有重要地位。受父親影響，馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里小時(shí)候?qū)υ?shī)歌有獨(dú)特的愛好。他在自家的圖書館里學(xué)習(xí)，掌握了豐富的自然和人文知識(shí)，還通曉阿拉伯語和波斯語等。良好的家庭熏陶為他日后從事詩(shī)歌創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外，他還跟父親學(xué)會(huì)打鐵、馬具和首飾制作等手藝活，用以維持生計(jì)。
進(jìn)入而立之年，馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里決定赴中亞國(guó)家的知名學(xué)府學(xué)習(xí)，同時(shí)也試圖開拓視野，了解周圍世界。1753年，他進(jìn)入布哈拉汗國(guó)的一所伊斯蘭學(xué)校。一年以后，他轉(zhuǎn)入布哈拉知名的科克里塔什伊斯蘭學(xué)校接受系統(tǒng)教育。在那里，他結(jié)識(shí)了一位學(xué)識(shí)淵博的敘利亞籍土庫(kù)曼人，并與他一起游歷了今天的烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗以及印度北部。1757年，他來到中亞伊斯蘭學(xué)校最集中的花剌子模首都希瓦，進(jìn)入由喜爾哈孜汗王建立的伊斯蘭學(xué)校繼續(xù)深造。在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，他表現(xiàn)出非凡的才華，成為遠(yuǎn)近聞名的詩(shī)人。
作品描繪的是馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里制作手工藝品。戴桂菊攝/光明圖片
1760年，由于父親病重并隨后去世，馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里回到家里。當(dāng)?shù)弥膼鄣墓媚锩消愐蚋改肛潏D彩禮而被迫嫁人，兩個(gè)哥哥也在出征中被俘犧牲時(shí)，他悲痛不已。雖然他后來也娶妻生子，但始終無法忘記初戀。不幸的是，他的兩個(gè)兒子分別在12歲和7歲時(shí)夭折。在生活中遭受接二連三的打擊后，他為自己取筆名“斐拉格”，意為“與幸福分離的人”“不幸的人”或者“憂傷的人”，這一筆名經(jīng)常出現(xiàn)在他此后的詩(shī)歌創(chuàng)作中。后來，他再次離家赴周邊國(guó)家游歷，到過哈薩克斯坦的曼格什拉克半島、俄羅斯里海邊的阿斯特拉罕、阿塞拜疆、土耳其以及中東許多國(guó)家。1807年，馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里辭世，安葬在父親的墓地旁。
馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里有700多首膾炙人口的詩(shī)歌流傳至今，其中約80%以手稿形式存在，另一部分則以民間口頭傳說方式出現(xiàn)。從題材來看，這些作品包括他的人生經(jīng)歷與處世哲學(xué)兩類。在第一類詩(shī)歌創(chuàng)作中，詩(shī)人通過描寫故鄉(xiāng)的山川、河流、草原、牧群來抒發(fā)對(duì)故土和祖國(guó)的熱愛。在詩(shī)歌《我在尋找》中他寫道：
我的心渴望著巨變，
對(duì)祖國(guó)的熱愛無限。
……
松吉山啊，我可愛的山巒，
山間的小路令我流連忘返。
此外，馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里留下了一系列反映親情和愛情的經(jīng)典詩(shī)篇。父親是他人生的第一位導(dǎo)師，詩(shī)歌《父子對(duì)話》敘述了詩(shī)人為離家去“認(rèn)識(shí)大千世界”而說服父親的過程；《父親》一詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)父親品格的高度贊揚(yáng)：
人間青史留名要憑非凡的成就，
世間的奧秘凡夫俗子無法悟透。
父親的靈魂在神靈中穿梭飛動(dòng)，
他的軀體將長(zhǎng)眠于地下棺槨中。
馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里很早就失去了母親，《你在哪里》一詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親的無盡思念之情：
生活對(duì)你未免太殘酷，
你宛如玫瑰變得干枯。
你沒有叫我隨同而去，
讓我留下來終日哭泣。
我慈祥的母親，
我的摯愛，你在哪里？
馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里共有12個(gè)兄弟姐妹，兩個(gè)哥哥阿卜杜拉和馬麥特薩帕出征時(shí)被俘虜，再也沒有回來。馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里一生都在思念兩位兄長(zhǎng)，詩(shī)歌《他們沒有回來》中寫道：
人生中聚散離合在所難免，
有人家園被毀，妻離子散。
有人尋找親人，望眼欲穿，
日夜期盼，他們?nèi)晕椿剡€。
在詩(shī)人的姐妹中，祖貝達(dá)是最通情達(dá)理又溫柔可愛的妹妹，詩(shī)人通過《致胞妹》一詩(shī)傾訴自己失戀的苦悶心情。馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里一生深深地愛戀著孟麗姑娘，雖然這對(duì)情人并沒有成為眷屬，但詩(shī)人創(chuàng)作了相當(dāng)數(shù)量的詩(shī)歌來描寫愛情的美好——《請(qǐng)相信我》《你美若天仙》《在心上人的花園里》和《你的黑眼睛》等均屬于其中的經(jīng)典之作。在《愛之居所》中他寫道：
親愛的，你的眉宇間有一顆美人痣點(diǎn)綴，
你的話語讓所有的戀人感到親切和甜美。
你身材苗條，像孔雀開屏一樣盛裝出現(xiàn)，
天上的月亮也不好意思與你一起游玩。
50歲以后，馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里一直生活在孤獨(dú)、悲傷和苦悶中，身體狀況也逐漸惡化?！赌昀稀贰犊酀臏I》《我的命運(yùn)就是這樣》《時(shí)光不再》和《一切皆空》等詩(shī)作皆流露出詩(shī)人憂傷、痛苦的情緒。
在馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里生活的年代，土庫(kù)曼處于困難時(shí)期。由于大部分領(lǐng)土位于卡拉庫(kù)姆沙漠，阿姆河是人們賴以生活的水源。然而，當(dāng)時(shí)阿姆河經(jīng)常改道。遇到這種情況，土庫(kù)曼各部落就被迫遷移到南部的綠洲地帶。此外，土庫(kù)曼各民族還經(jīng)常處于布哈拉、希瓦、伊朗和阿富汗等周邊國(guó)家的侵?jǐn)_之下。況且，土庫(kù)曼各部落首領(lǐng)之間也不團(tuán)結(jié)，他們各自為政，這就客觀上為異族侵略提供了可乘之機(jī)。馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里在游歷了周邊國(guó)家后，強(qiáng)烈地感受到土庫(kù)曼各部落團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的必要性。于是，他奮筆疾書，用詩(shī)作來號(hào)召人民為榮譽(yù)和自由而戰(zhàn)：“不要流淚，也別過于悲痛，/永遠(yuǎn)與祖國(guó)保持命運(yùn)與共，/喝口酒，精神會(huì)受到振奮，/斐拉格，把自己獻(xiàn)給人民（詩(shī)歌《斐拉格》）！”“各部落如同一個(gè)家庭和睦相處，/大家共用一張餐桌，同吃同住。/一切獻(xiàn)給祖國(guó)，使命至高無上，/面對(duì)土庫(kù)曼軍隊(duì)，巖石變泥漿（詩(shī)歌《土庫(kù)曼的未來》）?！?/p>
《馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里詩(shī)集》中的插圖，所繪人物為馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里與戀人孟麗。戴桂菊攝/光明圖片
Ⅱ?馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里的人生哲學(xué)
在馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里的作品中，有一半以上屬于人生哲理類型，其中充滿了名言警句，可謂妙語連珠。例如詩(shī)歌《我的朋友》中有“失去了朋友，世界上就沒有快樂”，詩(shī)歌《人生如白駒過隙》中有“心靈的貪婪會(huì)毒害人”“做事先要學(xué)會(huì)做人”“與人為善良言相勸，除暴安良人人爭(zhēng)先”“人生如白駒過隙，多行善事莫遲疑”，詩(shī)歌《玩家》中有“須知且牢記，凡事都有盡頭，/出門做客，到了時(shí)候就得走”，詩(shī)歌《斐拉格》中有“災(zāi)難臨頭時(shí)不要?dú)怵H，需鼓足勇氣直接面對(duì)”“與人交流始終要彬彬有禮，尊重親人和近人榮幸無比”，詩(shī)歌《朋友們》中有“君子對(duì)他人之物不抬眼皮，小人對(duì)他人之物垂涎三尺”，詩(shī)歌《需要一匹馬》中有“要想把客人當(dāng)作知己來對(duì)待，主人需要把自己的心扉敞開”，詩(shī)歌《最好》中有“美德是人間共同的財(cái)富，其價(jià)值超過所有的寶庫(kù)”等。
助人為樂是馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里堅(jiān)守的生活準(zhǔn)則。在《對(duì)心的教誨》一詩(shī)中，他寫道：
請(qǐng)自己記住并告訴其他人，
我們?cè)谑郎峡途硬贿^一瞬。
對(duì)單身漢和病人熱心幫助，
這才是應(yīng)該走的正確道路。
馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里主張建立一個(gè)和諧共生和人人平等的理想社會(huì)。在詩(shī)歌《但愿不再……》中，他直接呼吁：
但愿每個(gè)人都能有孩子，
家庭幸福永遠(yuǎn)不再失去。
但愿所有熱戀中的情人，
終日相守永遠(yuǎn)不再分離。
在《其他人》一詩(shī)中，他寫道：
不要把眼睛轉(zhuǎn)向妒忌者的臉，
永遠(yuǎn)沒必要與他們共同進(jìn)餐。
不要瞧不起命運(yùn)悲慘的奴隸，
有些富人與奴隸們相差無幾。
在詩(shī)人的作品中，既有對(duì)貧苦百姓的同情，也有對(duì)拜金者的譏諷。例如詩(shī)歌《寄語年輕人》中說“如果你積累了相當(dāng)多的財(cái)富，請(qǐng)把一小部分發(fā)給窮人相助”“如果你能吃飽，請(qǐng)慷慨地給窮人面包”，詩(shī)歌《反省自己》中說“不要到富有的吝嗇鬼家里做客，窮人更慷慨，甘為客人傾其所有”“一旦年輕人在財(cái)富中感到享受，他的心就被韁繩拉向拜金那頭”等。
崇尚勇士和鄙視懦夫是馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里詩(shī)歌的主題之一。例如詩(shī)歌《請(qǐng)你看過來》中說“人人喜歡那些慷慨和勇敢的人，膽小鬼是每一個(gè)逃離戰(zhàn)爭(zhēng)的人”“勇敢的人為了祖國(guó)能舍棄生命，人們將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的英名”，詩(shī)歌《微笑》中說“我愿拿一百個(gè)懦夫換一個(gè)勇士，勇士將榮譽(yù)看得比生命更珍貴”，詩(shī)歌《特征》中說“懦夫只會(huì)在家里逞英雄，猛士則英勇奮戰(zhàn)傳美名”等。
《與猛士同在》一詩(shī)集中體現(xiàn)出馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里的豪邁氣概和家國(guó)情懷：
如果為自由而浴血奮戰(zhàn)，
英雄好漢不會(huì)留有遺憾。
人生幸福是為人謀福利，
為祖國(guó)和人民帶來收益。
總之，馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里的詩(shī)歌蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，對(duì)于制定人們的行為規(guī)范具有重要的參考價(jià)值。早在19世紀(jì)下半葉，匈牙利學(xué)者兼旅行家阿·范貝里（1832—1913）曾經(jīng)預(yù)言：“馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里的書將會(huì)長(zhǎng)久地在土庫(kù)曼人那里位居第二，僅次于《古蘭經(jīng)》?！睂?shí)踐證明，馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里的作品不僅在土庫(kù)曼斯坦，而且在整個(gè)中亞地區(qū)，也堪稱最有影響的經(jīng)典著作之一。
土庫(kù)曼斯坦國(guó)家出版署于2024年出版的《馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里作品選》封面。戴桂菊攝/光明圖片
Ⅲ?馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里熱
國(guó)際社會(huì)對(duì)馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里及其作品的關(guān)注始于19世紀(jì)上半葉。1842年，在土庫(kù)曼供職的俄國(guó)波蘭裔外交家、詩(shī)人和斯拉夫?qū)W者亞·赫德吉科-鮑列伊科（1804—1891）首次將馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里的三首詩(shī)譯成英文在倫敦出版并附上了詩(shī)人簡(jiǎn)介。1867年，匈牙利東方學(xué)家和旅行家、布達(dá)佩斯大學(xué)教授范貝里把馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里的21首詩(shī)歌和9個(gè)作品片段譯成德語發(fā)表。1872年，俄國(guó)外交官費(fèi)·巴庫(kù)林（1846—1879）首次將兩首馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里詩(shī)歌譯成俄語并發(fā)表題為《土庫(kù)曼的歌曲和他們的詩(shī)人馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里》的文章。俄國(guó)著名作家和政論家薩德科夫-謝德林(1826—1889)在閱讀了馬氏作品后稱其為“東方的席勒”。
20世紀(jì)初，馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里的作品進(jìn)入俄國(guó)和中亞各國(guó)精英階層的視野。1911—1914年，烏茲別克斯坦的塔什干、俄國(guó)的阿斯特拉罕和布哈拉相繼出版了馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里詩(shī)集。1926年，土庫(kù)曼蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)也出版了《馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里作品集》（300首）?？陀^地講，真正的馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里研究還是從蘇聯(lián)時(shí)期開始，彼時(shí)馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里的詩(shī)集被譯成蘇聯(lián)各加盟共和國(guó)的文字。1947年，蘇聯(lián)舉辦了馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里形象創(chuàng)作比賽。莫斯科蘇里科夫美院三年級(jí)學(xué)生阿伊汗·哈德吉耶夫(1924—1998)創(chuàng)作的形象沿用至今。蘇聯(lián)科學(xué)院建立馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里語言文學(xué)研究所，培養(yǎng)出一批馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里學(xué)專家。
獨(dú)立后的土庫(kù)曼斯坦非常重視對(duì)民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)與研究。2014年，即馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里誕辰290周年之際，土庫(kù)曼斯坦科學(xué)院馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里語言、文學(xué)和國(guó)家手稿研究所與史密森學(xué)會(huì)共同出版了《馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里詩(shī)集》（土語、俄語和英語版）。與此同時(shí)，土庫(kù)曼斯坦科學(xué)院派出研究人員赴馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里生前學(xué)習(xí)和游歷過的烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、哈薩克斯坦、伊朗、土耳其、俄羅斯的阿斯特拉罕和印度等地查找詩(shī)人的手稿和相關(guān)史料，這些國(guó)家的檔案館和手稿中心把珍藏的資料奉還給土庫(kù)曼斯坦科學(xué)院。
在土庫(kù)曼斯坦，許多農(nóng)場(chǎng)、高校和街道都以馬氏名字命名。僅在阿什哈巴德一市，就有多處設(shè)立于不同時(shí)期的馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里雕塑。土庫(kù)曼斯坦國(guó)立大學(xué)以馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里命名，土庫(kù)曼斯坦世界語言學(xué)院以馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里的父親阿扎季命名，土庫(kù)曼斯坦科學(xué)院還設(shè)有馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里語言、文學(xué)和國(guó)家手稿研究所。2024年5月17日，為紀(jì)念馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里誕辰300周年而建立的馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里雕塑在阿什哈巴德舉辦揭幕儀式。土庫(kù)曼斯坦總統(tǒng)謝爾達(dá)爾·別爾德穆哈梅多夫出席并致辭，他對(duì)馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里在土庫(kù)曼斯坦歷史和世界文明史中的地位和作用給予了高度評(píng)價(jià)。同時(shí)，為紀(jì)念馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里誕辰300周年，土庫(kù)曼斯坦國(guó)家出版署推出《馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里作品選》，還舉辦了題為“馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里智慧寶庫(kù)”的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，來自全球34個(gè)國(guó)家的400多位學(xué)者與會(huì)。
在哈薩克斯坦，馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里是最知名和最受喜愛的詩(shī)人。2024年7月，一尊專門為紀(jì)念馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里誕辰300周年而制作的詩(shī)人雕塑在哈薩克斯坦首都阿斯塔納隆重揭幕。在烏茲別克斯坦，馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里享有獨(dú)特的地位。從2017年起，烏茲別克斯坦首都塔什干就有一條中央大街以馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里命名。那里的中學(xué)和大學(xué)都開設(shè)了馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里作品學(xué)習(xí)和研究課程。2024年，烏茲別克斯坦出版了馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里學(xué)術(shù)研究文集，還拍攝了反映詩(shī)人生平的電影。2024年9月，塔吉克斯坦首都杜尚別以馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里命名的中學(xué)正式啟用。為了配合詩(shī)人誕辰300周年紀(jì)念活動(dòng)，塔吉克斯坦還把反映馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里生活與創(chuàng)作的波斯語手稿和史料轉(zhuǎn)交給土庫(kù)曼斯坦。2024年3月，吉爾吉斯斯坦教科部與土庫(kù)曼斯坦教育部商定在吉爾吉斯斯坦中學(xué)和大學(xué)開設(shè)馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里文化遺產(chǎn)選讀與研究課程。此外，吉爾吉斯斯坦出版了馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里研究文集。在俄羅斯的莫斯科和阿斯特拉罕，均有馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里雕塑。
Ⅳ?馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里與中國(guó)
馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里在自己的作品中多次提及中國(guó)。在土庫(kù)曼斯坦國(guó)家出版署推出的最新版《馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里作品選》（2024）中，涉及中國(guó)的詩(shī)句有：“我從歐洲大地飛向中國(guó)，宛如雞冠鳥，/在枝繁葉茂的花園里把薩巴女王尋找（詩(shī)歌《你能否理解？》）。”“在這個(gè)世界上你是孤身一人，/愿你如同一匹駿馬四處狂奔。/無論身處羅馬、印度或中國(guó)，/都要把該學(xué)的知識(shí)認(rèn)真掌握（詩(shī)歌《生命顯現(xiàn)》）?！薄澳愕姆济鱾骱苓h(yuǎn)，甚至波及到天朝本土，/無論是誰，只要見你一面，就會(huì)六神無主（詩(shī)歌《你美若天仙》）。”“我沒有賴以生存的食糧，正在忍受饑餓，/這些年我走遍了羅馬、中國(guó)和花剌子模（詩(shī)歌《這就是我的命運(yùn)》）。”
在馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里看來，如果說羅馬代表了歐洲和西方，那么中國(guó)就代表了亞洲和東方。在《這就是我的命運(yùn)》一詩(shī)中，他甚至表示自己到過中國(guó)。目前，尚沒有史料證明詩(shī)人來過中國(guó)。土庫(kù)曼斯坦總統(tǒng)謝爾達(dá)爾·別爾德穆哈梅多夫也證實(shí)，“馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里從未來過中國(guó)，但他在詩(shī)作中贊美過中國(guó)這個(gè)偉大的國(guó)度”。馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里對(duì)中國(guó)的描述激發(fā)了土庫(kù)曼斯坦乃至整個(gè)中亞地區(qū)人民對(duì)東方大國(guó)——中國(guó)的神往，為增進(jìn)中亞各國(guó)與中國(guó)人民的友誼發(fā)揮了積極的引導(dǎo)作用。
中國(guó)于1992年1月6日與土庫(kù)曼斯坦建交。隨后，中土兩國(guó)關(guān)系不斷向前推進(jìn)。2023年1月，在謝爾達(dá)爾·別爾德穆哈梅多夫總統(tǒng)訪華期間，中土兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人簽署的《中華人民共和國(guó)和土庫(kù)曼斯坦聯(lián)合聲明》將中土關(guān)系提升為全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。此外，繼2023年土庫(kù)曼斯坦“中國(guó)文化年”之后，中國(guó)2024年7月也迎來了“土庫(kù)曼斯坦文化年”開幕式活動(dòng)。
土庫(kù)曼斯坦是“一帶一路”共建國(guó)家，是我國(guó)重要的能源合作伙伴和具有戰(zhàn)略意義的西部近鄰。國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通。加強(qiáng)我國(guó)的馬赫?qǐng)D姆庫(kù)里思想遺產(chǎn)研究，能夠幫助國(guó)人深層了解歷史悠久的土庫(kù)曼文化，促進(jìn)中華文明與中亞文明的交流與互鑒。
《光明日?qǐng)?bào)》（2025年06月26日?13版）
[ 責(zé)編：王文韜 ]
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山間的小路令我流連忘返！有同感。