春和景明，文旅火熱。從城市街巷到鄉(xiāng)野阡陌，從歷史古跡到文化新地標(biāo)，人們?cè)谫p花踏青中觸摸自然節(jié)律，在文博體驗(yàn)中對(duì)話千年文明，在非遺手作中續(xù)寫(xiě)文化基因——透過(guò)觀察經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力的窗口，在煙火人間的蓬勃圖景中，我們看見(jiàn)“春日經(jīng)濟(jì)”與“假日經(jīng)濟(jì)”的活力熱潮。

“泉城”的玉蘭花——

“泉城” 濟(jì)南因泉而生、因泉而名，趵突泉作為 “天下第一泉”，承載著千年泉文化的精髓。春日里，趵突泉畔的玉蘭花與泉眼噴涌的 “三股水” 相映成畫(huà)，豐富的在地文旅體驗(yàn)，則將自然景觀、歷史文脈與市井生活有機(jī)串聯(lián)，展現(xiàn)著傳統(tǒng)資源活化的現(xiàn)代智慧。

人們常說(shuō)，濟(jì)南的春天是從泉水中醒來(lái)的。因此，當(dāng)趵突泉的春波漫過(guò)李清照的詞箋，整座濟(jì)南城便成了煮沸的茶盞。白雪樓前的玉蘭花開(kāi)得正盛，游人紛紛駐足拍照留念。

拋開(kāi)“人從眾”的熱鬧場(chǎng)面和廣受青睞的“豬鯉”不談，“泉韻茶香”品茗會(huì)中難藏的文化底蘊(yùn)，“泉韻花香”市集中亮眼的非遺傳承還有那“請(qǐng)喝泉水大碗茶”的顯眼招牌，都讓市民游客在這場(chǎng)春日花事中感受到泉城的獨(dú)特魅力。春光易逝，但這幅春日盛景也將沉淀為城市名片，那泉水叮咚的旋律聲中，跳動(dòng)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁脈搏。

“五大道”的海棠——

天津“五大道”是我國(guó)保存最完整的洋樓建筑群之一。每年四月，358株海棠沿街盛放，與百年洋樓相映成趣。歷史街區(qū)保護(hù)與自然景觀融合，不僅喚醒了城市記憶，更讓文旅融合賦能區(qū)域發(fā)展。

漫步在天津大理道，整個(gè)天空好像被這海棠花暈染成了粉白色。拍照打卡、城市漫步、賞花踏青等活動(dòng)成了眾多游客來(lái)到天津衛(wèi)必做的松弛小事。薊州梨花、杏花也在天津四月的花季綻放，發(fā)出了對(duì)春日的告白。我不禁在民園廣場(chǎng)記錄了媽媽的背影，她在那張照片中顯得格外美麗?；蛟S這就是自然的力量。

其實(shí)，春日經(jīng)濟(jì)不只是賞花觀景。無(wú)論是眼前的天津海棠花海，還是社交媒體上許多人打卡的油菜花田，年輕人都在用自己的視角、行動(dòng)與獨(dú)特的消費(fèi)邏輯構(gòu)建春日經(jīng)濟(jì)的基因。那些曾熬過(guò)冬天沉寂的山水草木，都因?yàn)槟贻p血液的注入在人們心中有了具象化的記憶。春日經(jīng)濟(jì)不僅僅是一場(chǎng)消費(fèi)方式的更迭，更是一場(chǎng)城市與年輕人雙向賦能的實(shí)踐。

殘缺佛像“開(kāi)口”訴說(shuō)——

洛陽(yáng)龍門(mén)石窟是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)。面對(duì)風(fēng)化、侵蝕等保護(hù)難題，龍門(mén)石窟引入數(shù)字技術(shù)，通過(guò)三維掃描、VR復(fù)原等手段，讓散落的文物在虛擬空間“重逢”，為全球文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了“中國(guó)方案”。

“我本無(wú)意入龍門(mén)，奈何千窟入我心?！碑?dāng)技術(shù)邂逅文化，一場(chǎng)跨越千年的“雙向奔赴”在伊水之畔的龍門(mén)石窟上演。我們借由屏幕，仿佛穿越時(shí)空，親歷龍門(mén)石窟開(kāi)鑿的每一鑿一刻、描繪的每一筆一畫(huà)。

技術(shù)不再是冰冷的代碼，而是能讓文化“可觸可感”的時(shí)光機(jī)。千年之后，萬(wàn)佛洞內(nèi)的觀世音像在數(shù)字技術(shù)虛擬復(fù)原下重生，傷口暫時(shí)愈合，背后的故事廣泛傳播，知識(shí)悄然沁潤(rùn)心田。數(shù)字賦能文物保護(hù)，讓文物“活”過(guò)來(lái)，讓歷史“近”在眼前，讓文化得以傳承。若你仍尋覓震撼靈魂的那一瞬，不如來(lái)龍門(mén)望一望，或許你能尋找到答案。

數(shù)字之舟駛?cè)肭赀\(yùn)河——

揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館以“巨型漕船”為造型，承載著 2500 年運(yùn)河文明的厚重歷史。運(yùn)用全息投影、AR 導(dǎo)覽、5G+VR 等技術(shù)，重現(xiàn)了漕運(yùn)鼎盛時(shí)期的“十里長(zhǎng)街市井連”，讓觀眾在虛實(shí)交錯(cuò)中感受“運(yùn)河興則城市興”的歷史邏輯，成為文化遺產(chǎn)保護(hù)與數(shù)字技術(shù)融合的標(biāo)桿。

“兩岸樓臺(tái)隨棹轉(zhuǎn)，一川煙雨入畫(huà)來(lái)”，站在中國(guó)大運(yùn)河博物館的“沙飛船”展廳，我恍惚間成了乾隆下江南的畫(huà)中人。當(dāng)數(shù)字光影在仿古船舷兩側(cè)流淌，揚(yáng)州城的古橋商鋪次第展開(kāi)，船身隨著運(yùn)河波濤微微起伏，“二十四橋明月夜”的盛景在虛實(shí)交錯(cuò)中觸手可及。

數(shù)字化復(fù)原隋煬帝龍舟，互動(dòng)屏上跳躍的漕糧數(shù)據(jù)，這種“數(shù)字賦能”正是文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播的新范式。無(wú)需實(shí)物過(guò)度展出，毫米級(jí)掃描和動(dòng)作捕捉，就能讓脆弱的文物在虛擬世界永續(xù)傳承。中國(guó)大運(yùn)河博物館，這座矗立于揚(yáng)州三灣的古銅色巨舟，正載著大運(yùn)河文明駛向更遠(yuǎn)的未來(lái)——用數(shù)字技術(shù)構(gòu)筑起永不褪色的記憶宮殿。

非遺技藝在市井中新生——

哈爾濱中央大街始建于1898年。百年歷史中，中央大街不僅是中外文化交融的見(jiàn)證，更成為城市記憶的載體。如今，藏于其間的“非遺工坊”將赫哲族魚(yú)皮畫(huà)、滿(mǎn)族刺繡、景泰藍(lán)等非遺技藝帶入現(xiàn)代生活，讓游客體驗(yàn)“指尖上的非遺”，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在多元場(chǎng)景中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

漫步于哈爾濱中央大街的面包石上，我走進(jìn)一家“非遺工坊”。根據(jù)美團(tuán)數(shù)據(jù)顯示，工坊年售體驗(yàn)課超2000單，不少人慕名而來(lái)，體驗(yàn)非遺制作工藝。工坊內(nèi)，游客們正專(zhuān)注體驗(yàn)各種非遺的制作過(guò)程，有“螺鈿”“景泰藍(lán)”“點(diǎn)翠”“古法香牌”等等可體驗(yàn)的制作。我選擇體驗(yàn)“點(diǎn)翠”，在師傅的指導(dǎo)下將羽毛嵌入銀胎，指尖觸碰的是技藝的細(xì)膩，更感受到千年非遺與現(xiàn)代審美的碰撞。

非遺不必囿于高閣，而能在市井中重生。通過(guò)場(chǎng)景化體驗(yàn)和年輕化敘事，螺鈿鑲嵌的流光溢彩不再只是博物館展柜里的陳列品，景泰藍(lán)的掐絲琺瑯工藝也從匠人指尖流淌到年輕人掌心，非遺的傳承正突破桎梏，讓傳統(tǒng)文化真正“活”在當(dāng)下。這或許正是非遺IP現(xiàn)代化表達(dá)的終極意義：讓歷史可觸、可感、可續(xù)寫(xiě)。

山河有信、花開(kāi)有時(shí)?！按喝战?jīng)濟(jì)”的繁榮是假日消費(fèi)的集中釋放，更是中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的生動(dòng)注腳。如今，文化自信與科技創(chuàng)新成為發(fā)展底色，以“綠色生態(tài)+”思路做精特色產(chǎn)業(yè)，人民群眾對(duì)美好生活的向往轉(zhuǎn)化為了現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)需求，經(jīng)濟(jì)發(fā)展就有了最堅(jiān)實(shí)的支撐、最持久的動(dòng)力。在這場(chǎng)大眾出游熱潮中，一路繁花簇?fù)淼摹按喝战?jīng)濟(jì)”，也將在季節(jié)的輪回中勾勒出一幅兼具顏值與內(nèi)涵、活力與韌性的中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展新圖景。

（文中圖片源于作者實(shí)拍及人民文博）

（編輯/黃一舟 黃書(shū)琪 王雨涵 設(shè)計(jì)/李巖）

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