張文良 川觀新聞記者 張敏
4月24日，川觀新聞記者從廣元市利州區(qū)委宣傳部獲悉，近日該區(qū)在龍?zhí)多l(xiāng)回民村發(fā)現(xiàn)一塊歷史石碑，從石碑上鐫刻的字跡和內(nèi)容來看，初步判斷為明代萬歷年間所立的禁約碑。
龍?zhí)多l(xiāng)回民村發(fā)現(xiàn)的明代禁約碑。利州區(qū)委宣傳部 供圖
整塊石碑高1米、寬0.6米、厚0.07米。雖歷經(jīng)百年風(fēng)霜，石碑略有殘缺，碑面有所風(fēng)化，但字跡依稀可辨。碑文標(biāo)題橫排“口口禁約”，豎排“不許交界迎送”，落款為“萬歷口二年二月立”。
禁約碑位于回民村黨家溝，此地恰好是明代金牛道主要官道思賢鋪所在地。
“從風(fēng)化程度看，制作界碑的石材應(yīng)該是取材于當(dāng)?shù)貛r石，從記載的內(nèi)容看，這塊石碑立于萬歷年間，距今已有400余年。”利州區(qū)文物管理所負(fù)責(zé)人陳鄰溪說，這塊禁約碑，是目前廣元市發(fā)現(xiàn)的唯一一塊。禁止官員迎送的石碑，甚至在整個四川地區(qū)都十分少見。
龍?zhí)多l(xiāng)回民村發(fā)現(xiàn)的明代禁約碑。利州區(qū)委宣傳部 供圖
“這塊禁約碑，體現(xiàn)了明代時期‘政府公權(quán)’在廣元的實(shí)際運(yùn)用，也是古代中國‘刻石紀(jì)法’傳統(tǒng)的有力見證?！饼?zhí)多l(xiāng)副鄉(xiāng)長陶浩告訴記者，從碑文內(nèi)容來看，與公元1397年明太祖朱元璋頒布的《大明律》“凡上司官及使客經(jīng)過若監(jiān)察御使、按察司官出巡按治，而所在各衙門官吏出郭迎送者，杖九十。”（《大明律》卷十二，《明會典》卷一百二十九《儀制》“禁止迎送”條）相同。
此次發(fā)現(xiàn)的萬歷年間禁約碑是針對廣元甚至川陜地區(qū)有關(guān)“迎送”具體領(lǐng)域的專門規(guī)定，反映出當(dāng)時朝廷對官員濫用權(quán)力腐敗行為的禁止，體現(xiàn)了對公權(quán)力的約束。
下一步，利州區(qū)文物保護(hù)部門將對該石碑進(jìn)行保護(hù)性修復(fù)，并將其立于金牛道旁，供游客參觀。
我國刻石申約明禁的歷史較為悠久。在唐代以前，刻石申約明禁仍屬偶然事例，直到唐宋時期，以刻石立碑的方式頒布詔書、法規(guī)、公文，才成為國家權(quán)力機(jī)構(gòu)的常用手段，從而出現(xiàn)了大量的皇帝御撰詔書碑、官箴石刻、學(xué)規(guī)碑，以及敕牒碑、公據(jù)碑等公文石刻。元代時，圣旨碑、公據(jù)碑、執(zhí)照碑等頗為盛行。到明代，中國古代碑刻法律文化發(fā)展的高峰期，傳布地方政令公文的官禁碑，在地方法律秩序建構(gòu)中有特定的功用。
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反腐倡廉，雖歷史悠久，但仍然是任重道遠(yuǎn)，不可掉以輕心。這塊石碑修復(fù)后立在機(jī)關(guān)門前，起潛移默化之功效，更有教育意義。
八項(xiàng)規(guī)定早有淵源出處！完全可以發(fā)掘我們歷代的廉政文化，古為今用，以古為鏡，從歷史中汲取養(yǎng)分，從先賢中汲取智慧，中守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)，勇毅前行！
點(diǎn)贊明代禁約碑！用‘刻石永禁’的方式堵住‘人情腐敗’，八項(xiàng)規(guī)定明代版，堪稱中國廉政文化史上的高光操作！石碑至今屹立，警示后人，清廉為官，清白做人?。?/p>